Les 70 Semaines de Daniel N°2
A Babylone
Une fois en captivité à Babylone, quelques enfants du peuple juif commencèrent à prospérer dans la cours du roi de Babylone. Il s’agit de Daniel et ses compagnons. Daniel fut très célèbre dans le royaume de Babylone ; sa sagesse et son intelligence surpassaient celles des sages, astrologues et magiciens de Babylone au point où Nebucadnetsar l’avait établi chef de tous les sages de son royaume (Daniel 2 : 48). Daniel avait la faculté d’interpréter les songes et visions ; il en interpréta deux de Nebucadnetsar (Daniel 2 et 4).
Une fois, il arriva que Belschatsar roi de Babylone et petit-fils de Nebucadnetsar organise un festin où il invita ses grands. Excité par le vin, le roi ordonna qu’on lui apporte les vases d’or et d’argents que son grand père Nebucadnetsar avait emportés de Jérusalem pour qu’ils s’en servent pour boire du vin, lui et ses grands et ses femmes (Daniel 5 :3). Chose qui fut faite. Aussitôt apparurent les doigts d’une main d’homme qui écrivirent une écriture étrange. Alors le roi changea de couleur et ses genoux se heurtèrent. Le roi demanda qu’on fasse venir les astrologues, devins et sages de l’empire pour qu’ils traduisent l’écriture ; malheureusement pour lui aucun d’eux ne put déchiffrer l’écriture. On se souvint alors de Daniel qui fut appelé aussitôt. Lorsqu’il arriva au près du roi, il dit au roi tous ce qu’il pouvait lui dire, et par la suite il prit la parole et commença à rappeler au roi ce que son grand-père avait fait, en particulier lorsqu’il voulait s’égaler à Dieu et que Dieu le rabaissa. Après ce discours, Daniel donna au roi l’explication de l’écriture qui voulait dire compté, compté, pesé et divisé que nous pouvons résumer par la chute du royaume de Babylone. Et cette nuit-là même Belschatsar roi de Babylone fut tué et Darius le mède s’empara du royaume. Daniel 5 : 30-31.
Ce passage du royaume babylonien à médo-perse était très significatif car il marqua la fin des 70 années de captivité ; Dieu avait en effet prophétisé cela. Lisons Jérémie 27 : 6-7, Jérémie 25 : 11-12 et Jérémie 29 : 10.
Jérémie 27 : 6-7 «6Maintenant je livre tous ces pays entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur; je lui donne aussi les animaux des champs, pour qu'ils lui soient assujettis. 7Toutes les nations lui seront soumises, à lui, à son fils, et au fils de son fils, jusqu'à ce que le temps de son pays arrive, et que des nations puissantes et de grands rois l'asservissent. »
Jérémie 25 : 11-12 «11Tout ce pays deviendra une ruine, un désert, et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante-dix ans. 12Mais lorsque ces soixante-dix ans seront accomplis, je châtierai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Éternel, à cause de leurs iniquités; je punirai le pays des Chaldéens, et j'en ferai des ruines éternelles. »
Jérémie 29 : 10 «Mais voici ce que dit l'Éternel: Dès que soixante-dix ans seront écoulés pour Babylone, je me souviendrai de vous, et j'accomplirai à votre égard ma bonne parole, en vous ramenant dans ce lieu
Bien-aimés, après avoir fait ce tour d’histoire, regardons à présent cette prophétie sur les 70 semaines de près. La même année où Darius devint roi, Daniel découvrit par les écritures (Jérémie 29 : 10) qu’il devait s’écouler 70 ans pour les ruines de Jérusalem, après quoi le Seigneur devrait relever Son peuple en le ramenant dans son pays. Daniel se tourna donc vers Dieu pour implorer Sa grâce et Sa miséricorde (Daniel 9 : 2-20). C’est là que la prière sur les 70 années de captivité prit une autre dimension. Avant même que Daniel ne finisse sa prière, Dieu envoya l’ange Gabriel vers lui afin de lui répondre. Gabriel lui fait savoir dès lors qu’il avait ouvert sa bouche pour prier, une réponse fut donnée et que lui Gabriel était là pour l’annoncer cette réponse ; de là Gabriel demanda à Daniel d’être attentif à la vision. Découvrons donc mes bien-aimés ce que l’envoyé de Dieu (Gabriel) était venu dire à Daniel en réponse à sa prière sur les 70 années de captivité. Sans plus tarder examinons Daniel 9 : 24-27.
Daniel 9 : 24-27 : «24Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l'iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints. 25Sache-le donc, et comprends! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie jusqu'à l'Oint, au Conducteur, il y a sept semaines et soixante-deux semaines, les places et les fossés seront rétablis, mais en des temps fâcheux. 26Après les soixante-deux semaines, un Oint sera retranché, et il n'aura pas de successeur. Le peuple d'un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une inondation; il est arrêté que les dévastations dureront jusqu'au terme de la guerre. 27Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande; le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu'à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur. »
Analysons verset après verset en commençant par le verset 24. En passant, notez déjà que le verset 24 décrit l’objectif de cette durée de temps c’est-à-dire des 70 semaines ; les versets 25 et 26 décrivent les phases d’accomplissement de ces 70 semaines (de chacune de ces semaines). Ces versets 25 et 26 montrent que ces 70 semaines sont scindées en 3 phases d’accomplissement : une première phase de 7 semaines, une deuxième de 62 semaines et une dernière de 1 semaine (verset 27) qui font en tout 70 semaines. Le verset 27 quant à lui nous décrit la 70ème semaine c’est-à-dire la dernière. Repartons au verset 24
Verset 24 : «Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l'iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints. »
Commençons d’abord par noter que le peuple dont il s’agit ici est le peuple d’Israël, et la ville sainte c’est Jérusalem. Ces 70 semaines concernent donc en premier lieu la nation Juive, Israël. La Bible nous fait donc savoir que 70 semaines ont été fixées la nation d’Israël et sur la ville de Jérusalem pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l’iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saints des saints. Examinons chacun de ces points.
Faire cesser les transgressions implique mettre fin à la violation de la Parole de Dieu ; mettre fin aux péchés implique une absence totale de souillure (péché) ; expier l’iniquité implique ici un châtiment pour réparer la faute (péché). Amener la justice éternelle traduit la mise en place d’une justice qui dure pour toujours; cette justice éternelle traduit le Royaume de Jésus-Christ qui est un Royaume de justice. Lisons 2 Pierre 3 : 13 et Esaïe 11 : 1, 3-5.
2 Pierre 3 : 13 : «Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera. »
Esaïe 11 : 1, 3-5 : «1Puis un rameau sortira du tronc d'Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines. 3Il respirera la crainte de l'Éternel; Il ne jugera point sur l'apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire. 4Mais il jugera les pauvres avec équité, Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre; Il frappera la terre de sa parole comme d'une verge, Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. 5La justice sera la ceinture de ses flancs, Et la fidélité la ceinture de ses reins. »
Sceller la vision et le prophète désigne ici l’accomplissement de toutes les visions et prophéties. La vision et le prophète ne peuvent être scellés qu’à la venue de Jésus-Christ car Il est l’accomplissement des visions et des prophètes. Un exemple, lorsque Jésus était venu pour la première fois sur terre, c’est la Loi de Moïse qui s’était accomplie (Matthieu 5 : 17) ; lors de sa seconde venue ce sera par exemple les visions et les prophéties du livre de l’Apocalypse qui s’accompliront. Oindre le Saints des saints qu’est-ce que ça veut dire ? Nous savons tous que le Saints des saints c’est Jésus-Christ. Lorsque la Bible parle d’oindre Jésus-Christ cela veut tout simplement dire établir Jésus-Christ comme Roi de la terre. N’oubliez pas que Jésus-Christ est appelé à régner sur toute la terre pendant le Millénium ; c’est de ça en fait que la Bible veut exprimer ici. Lisons Daniel 7 : 13-14 et Apocalypse 11 : 15.
Daniel 7 : 13-14 : «13Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu'un de semblable à un fils de l'homme; il s'avança vers l'ancien des jours, et on le fit approcher de lui. 14On lui donna la domination, la gloire et le règne; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit. »
Apocalypse 11 : 15 : «Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient: Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ; et il régnera aux siècles des siècles. »
La terre actuelle est sous la domination humaine, et lorsque Jésus-Christ reviendra, ce sera pour ôter cette domination humaine corrompue et mettre en place Son propre royaume où Il sera le seul Roi. Plusieurs prophéties dans la Bible montrent que Jésus-Christ sera le Roi de toute la terre à la place de ces hommes qui dirigent le monde présentement. Découvrons ensemble ces prophéties. Michée 5 : 1-3, Apocalypse 12 : 1-2,4 et Psaume 2 : 7-9
Michée 5 : 1-3 : «1Et toi, Bethléhem Éphrata, Petite entre les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, Et dont l'origine remonte aux temps anciens, Aux jours de l'éternité. 2C'est pourquoi il les livrera Jusqu'au temps où enfantera celle qui doit enfanter, Et le reste de ses frères Reviendra auprès des enfants d'Israël. 3Il se présentera, et il gouvernera avec la force de l'Éternel, Avec la majesté du nom de l'Éternel, son Dieu: Et ils auront une demeure assurée, Car il sera glorifié jusqu'aux extrémités de la terre. »
Apocalypse 12 : 1-2, 5 : «1Un grand signe parut dans le ciel: une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête. 2Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail et dans les douleurs de l'enfantement. 5Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône. »
Psaume 2 : 7-9 : «7Je publierai le décret; L'Éternel m'a dit: Tu es mon fils! Je t'ai engendré aujourd'hui. 8Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, Les extrémités de la terre pour possession; 9Tu les briseras avec une verge de fer, Tu les briseras comme le vase d'un potier. »
Vous pourrez aussi compléter le texte d’Esaïe 11 : 1-10. L’époque où Jésus-Christ régnera sur terre est appelée le Millénium. Ainsi dit, lorsque la Bible parle d’oindre le Saint des saints qui est Jésus-Christ, cela veut tout simplement dire établir Jésus-Christ comme Roi de toute la terre (comme nous venons de voire plus haut) ; et ceci ne sera possible qu’au second retour de Jésus-Christ.
Nous réalisons donc que ces 70 semaines représentent le temps ou la durée totale que Dieu a fixée de Sa propre autorité pour restaurer l’homme ou de le délivrer du péché à la suite de la chute ; mais aussi d’établir Son propre Royaume sur la terre entière. Comprenons donc par-là que Jésus-Christ ne reviendra qu’à la fin de la 70ème semaine.
Examinons à présent les phases d’accomplissement de ces 70 semaines afin que nous sachions à quelle semaine nous sommes présentement. Notez aussi qu’une (1) semaine correspond à 7 ans (vous allez le découvrir tout au long de cet enseignement).
Verset 25 : «Sache-le donc, et comprends! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie jusqu'à l'Oint, au Conducteur, il y a sept semaines et soixante-deux semaines, les places et les fossés seront rétablis, mais en des temps fâcheux. »
Qu’est-ce que la Bible nous enseigne ici ? La Bible nous enseigne que depuis que la Parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie jusqu’à l’Oint, au Conducteur, il y a en tous 7 semaines et 62 semaines c’est-à-dire 69 semaines. Notez que la reconstruction dont il s’agit ici est celle qui avait eu lieu après que les babyloniens aient détruit toute la ville de Jérusalem. Rappelez-vous juste des différentes phases de déportation que nous avons étudiées plus haut, ou encore lisez les passages bibliques qui suivent pour mieux comprendre cela. Jérémie 25 : 9, Jérémie 52 : 12-13, Esdras 1 : 2-3 et le livre de Néhémie. L’Oint ou le Conducteur c’est Jésus-Christ. En bref, ce verset 25 nous enseigne ceci : depuis que l’appel à la reconstruction de la ville de Jérusalem fut lancé jusqu’à la première venue de Jésus-Christ sur terre (afin de mourir pour nos péchés), sur les 70 semaines fixées, 69 semaines (7 semaines et 62 semaines) se sont écoulées ; donc, il ne reste qu'une (1) semaine qui est la 70ème semaine.
Bien-aimés permettez-moi d’entrer un peu plus dans les détails au niveau de cette partie. Le verset 25 nous fait savoir que depuis l’annonce de la reconstruction de Jérusalem jusqu’à la première venue de Jésus-Christ, il y a 7 semaines et 62 semaines c’est-à-dire 69 semaines au total. Comme mentionné plus haut une (1) semaine équivaut ici à 7 années (plus loin dans l’enseignement vous allez découvrir cela) ; cela implique donc que 7 semaines correspondent à une durée totale de 49 ans (7semaines x 7ans) et 62 semaines à une durée de 434 ans (62 semaines x 7ans). Or la Bible nous fait savoir dans Jean 3 : 20 qu’il a fallu 46 ans afin de reconstruction le temple après l’exil à Babylone ; aussi cette reconstruction s’est faite avec plus ou moins d’interruption (Esdras 4 : 23-24). Qu’est-ce que cela implique ? Cela implique que les reconstructions des murailles de Jérusalem et de la Maison de Dieu après l’exil se sont faites pendant les 7 semaines c’est-à-dire pendant 49 ans ; et qu’il a fallu attendre 62 semaines c’est-à-dire 434 ans à partir de la reconstruction de Jérusalem, pour voir la première venue de Jésus-Christ c’est-à-dire Sa mort à la croix, Sa résurrection et Sa monté vers Dieu.
Verset 26 : «Après les soixante-deux semaines, un Oint sera retranché, et il n'aura pas de successeur. Le peuple d'un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une inondation; il est arrêté que les dévastations dureront jusqu'au terme de la guerre.»
Le retranchement de l’Oint (Jésus-Christ) après les 62 semaines (434 ans) correspond ici à la Mort, à la Résurrection et à l’Ascension de Jésus-Christ vers le Père comme je venais de le souligner à peine. Le peuple d’un chef qui détruit la ville et le sanctuaire représente les romains qui ont détruit de nouveau la ville de Jérusalem et le 2e Temple après la mort de Jésus-Christ, plus précisément en l’an 70. Jésus-Christ avait Lui-même parlé de cette destruction de la ville de Jérusalem et du Temple avant Sa mort. Partons dans Luc 19 : 41-46 et Marc 13 : 1-2
Luc 19 : 41-46 : «41Comme il approchait de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle, et dit: 42Si toi aussi, au moins en ce jour qui t'est donné, tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix! Mais maintenant elles sont cachées à tes yeux. 43Il viendra sur toi des jours où tes ennemis t'environneront de tranchées, t'enfermeront, et te serreront de toutes parts; 44ils te détruiront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas connu le temps où tu as été visitée. 45Il entra dans le temple, et il se mit à chasser ceux qui vendaient, 46leur disant: Il est écrit: Ma maison sera une maison de prière. Mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs. »
Marc 13 : 1-2 : «1Lorsque Jésus sortit du temple, un de ses disciples lui dit: Maître, regarde quelles pierres, et quelles constructions! 2Jésus lui répondit: Vois-tu ces grandes constructions? Il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit renversée. »
Vous réalisez encore avec moi que sur les 70 semaines fixées, 69 semaines (7 semaines et 62 semaines) se sont déjà accomplies, qu’il ne reste qu’une semaine c’est-à-dire la 70ème et que c’est à la fin de cette dernière semaine que Jésus-Christ reviendra. Sommes-nous encore loin de cette dernière semaine ? Je vous laisse répondre.
Avant de voir la dernière semaine, faisons un petit résumé des choses que nous avons vues. Nous avons vu dans cet enseignement que les 70 semaines fixées par Dieu représentent la durée nécessaire que Dieu a fixée pour ôter les souillures dans ce monde, en gros pour restaurer l’humanité et de mettre en place Son propre Royaume. Nous avons dit que tout ceci ne sera possible que lors de la seconde venue de Jésus-Christ. Nous avons aussi vu que ces 70 semaines ont été subdivisées en 3 phases d’accomplissement : la première phase des 7 semaines, la seconde des 62 semaines et la dernière d’une (1) semaine ; une semaine étant égale à 7 ans. Aussi sur les 70 semaines fixées, 69 semaines (7 semaines et 62 semaines) se sont accomplies ou écoulées et qu’il reste qu’une semaine c’est-à-dire la dernière semaine (la 70ème) soit 7ans.
Bien-aimés, il y a une chose que vous devriez savoir c’est qu’entre la fin de la 69ème semaine et le début de la 70ème semaine, il y a comme une pause au niveau de l’accomplissement de ces 70 semaines. Cette pause ne représente autre que les derniers jours (les derniers jours étant cette période de temps allant de la naissance de l’Eglise au jour de la pentecôte à l’enlèvement de celle-ci). Conformément au texte de Daniel 9 : 27, ces derniers jours vont se prolonger jusqu'à la dernière semaine, semaine à laquelle aura lieu le retour de Jésus-Christ et donc l'enlèvement de l'Eglise.
Verset 27 : «Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande; le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu'à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur. »
Dans la dernière partie de cet enseignement nous examinerons de près cette dernière semaine de 7 ans.
Que le Seigneur vous bénisse !
Avez-vous une question à nous poser sur cette partie de l'enseignement? N'hésitez pas, posez nous votre QUESTION